中國傳統(tǒng)文化對鋼琴藝術(shù)創(chuàng)新的影響
中國傳統(tǒng)文化對鋼琴藝術(shù)創(chuàng)新的影響鋼琴在中國的起源應(yīng)追溯到1601年,在這一年一位意大利傳教士來到中國并給當時的皇帝進獻了一臺古鋼琴,這臺鋼琴正是傳入中國的第一架鋼琴,其成就了中國鋼琴藝術(shù)的發(fā)展。在20世紀初學(xué)堂樂歌逐漸興起,鋼琴教育開始在我國得到發(fā)展,鋼琴藝術(shù)文化也開始逐漸在國內(nèi)初露鋒芒。學(xué)堂樂歌在當時的時代是一種藝術(shù)的潮流,其以飛快的速度蔓延到整個社會,這也使鋼琴很快在國內(nèi)得到廣泛應(yīng)用,鋼琴藝術(shù)文化也開始在國內(nèi)得到發(fā)展。伴隨俄羅斯鋼琴文化的持續(xù)發(fā)展與進步,國內(nèi)鋼琴藝術(shù)家開始提高對鋼琴文化的重視與關(guān)注,現(xiàn)階段鋼琴文化在我國的發(fā)展體現(xiàn)出十分迅猛的趨勢,且正在以持續(xù)壯大的趨勢繼續(xù)進步,伴隨我國對藝術(shù)文化的重視鋼琴的發(fā)展將會進一步得到推動。
我國的經(jīng)濟與科技正在以十分驚人的速度發(fā)展,這勢必會推動我國各項文化的進步半島·體育官網(wǎng),中國物質(zhì)文明與精神文明正在不斷發(fā)展與成熟,文化的發(fā)揚能使中華民族盡早實現(xiàn)偉大復(fù)興,音樂文化是豐富人們精神生活和情感的重要手段,音樂中富含著人們對美好生活的向往,也蘊涵著人們對理想生活的追求,發(fā)揚音樂藝術(shù)能在一定程度上陶冶人們的情操,并使我國全民族的發(fā)展得到帶動。隨著人們生活質(zhì)量的不斷提升,其對生活情趣的需求標準也逐漸提高,鋼琴文化在我國的發(fā)展趨勢得到了人們的高度重視。鋼琴在國內(nèi)已經(jīng)發(fā)展了百余年,我國鋼琴藝術(shù)家們也在不斷地探索和創(chuàng)新具有民族文化風(fēng)格的鋼琴表演藝術(shù),近幾年鋼琴在我國的發(fā)展跌宕起伏,但藝術(shù)家們卻從未停止過對鋼琴文化的研究和探索,不斷吸取西方音樂文化的特點,將鋼琴藝術(shù)文化豐富與創(chuàng)新。
中國鋼琴藝術(shù)文化具有十分鮮明的特征,首先中國鋼琴文化具備十分強烈的時代性,受到時代發(fā)展的影響,我國鋼琴藝術(shù)主要發(fā)展方向是鋼琴曲的創(chuàng)作,在百余年的鋼琴藝術(shù)發(fā)展歷程中表現(xiàn)出了不同的時代性特征。中國鋼琴藝術(shù)隨著時代的變遷逐步得到了發(fā)展,越來越多的鋼琴藝術(shù)家涌現(xiàn)出來,這也在一定程度上推動了我國鋼琴藝術(shù)的進一步發(fā)展。目前我國鋼琴藝術(shù)已經(jīng)取得了一定的成就,新時期的鋼琴藝術(shù)注重與其他先進藝術(shù)相互結(jié)合,在表現(xiàn)鋼琴自身藝術(shù)的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)出中國的民族藝術(shù)與文化。另外,我國民族文化十分豐富,尤其是中國鋼琴藝術(shù)文化發(fā)展的重要支撐,大部分中國鋼琴藝術(shù)作品都與中華民族藝術(shù)文化進行了有機結(jié)合。中國鋼琴藝術(shù)文化中十分鮮明的民族性特征,這使中國鋼琴藝術(shù)更具有了獨特的風(fēng)情,中國鋼琴藝術(shù)的文化特色更加樸實,其表現(xiàn)出的情感更加鮮明,演奏技術(shù)與指法也更傾向于民族音樂。
將中國傳統(tǒng)文化融入鋼琴藝術(shù)創(chuàng)新有利于弘揚和傳承中華傳統(tǒng)文化,中華傳統(tǒng)文化與鋼琴藝術(shù)創(chuàng)新的融合能使更多的聽眾進一步了解中華傳統(tǒng)文化,豐富鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)涵,為傾聽者建立中華傳統(tǒng)文化認知,使觀眾進一步了解中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,激發(fā)聽眾對中華傳統(tǒng)文化的熱情,使其能積極主動地了解中華傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的有效傳揚。伴隨經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展,西方文化在我國的傳播速度飛快,其對中華傳統(tǒng)文化的傳承造成了極大的沖擊,將中華傳統(tǒng)文化融入鋼琴藝術(shù)創(chuàng)新能使這種現(xiàn)象得到有效避免,使大眾更加關(guān)注中華傳統(tǒng)文化與鋼琴作品的結(jié)合,擴大中華傳統(tǒng)文化的普及范圍。
將傳統(tǒng)文化與鋼琴藝術(shù)創(chuàng)新展開全面融合還能使鋼琴藝術(shù)創(chuàng)新效率得到增強,鋼琴自傳入中國以來迄今為止已經(jīng)經(jīng)過了一段時間的沉淀與發(fā)展,其在實際藝術(shù)創(chuàng)新過程中也融入了許多的中國傳統(tǒng)文化元素,這也使中國鋼琴藝術(shù)文化深深烙上了傳統(tǒng)文化的印記,形成了一種獨特的中國鋼琴音樂藝術(shù)。迄今為止,蘊涵著中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀鋼琴藝術(shù)作品眾多,包括《梅花三弄》《第一奏鳴曲》《山泉》《云南民歌五首》等,這些作品在彈奏技法上都蘊涵著傳統(tǒng)鋼琴文化的風(fēng)格,并在曲風(fēng)上融入了中國民族音樂。由此可見將中華傳統(tǒng)文化全面貫徹到鋼琴藝術(shù)創(chuàng)新中能使鋼琴創(chuàng)作效率進一步提高,使中國鋼琴藝術(shù)作品更加豐富多彩。
中華傳統(tǒng)文化與鋼琴創(chuàng)作藝術(shù)創(chuàng)新的融合還能有效推進鋼琴教育體系的改革,鋼琴教育是為鋼琴行業(yè)培育人才的重要途徑,將中華傳統(tǒng)文化融入鋼琴藝術(shù)創(chuàng)新能使我國鋼琴教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容得到豐富。音樂具備相互扶持,相互聯(lián)系的本質(zhì)關(guān)系,鋼琴教學(xué)改革能使傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)思路得到全面轉(zhuǎn)變,使鋼琴實踐課程的重要性得到凸顯。若能使中華傳統(tǒng)文化與鋼琴教學(xué)實現(xiàn)全面融合,則能使鋼琴教學(xué)方式得到進一步創(chuàng)新,在不斷提高鋼琴教師的個人素養(yǎng)的同時提高學(xué)生的人文道德素質(zhì),為鋼琴教育事業(yè)營造更加良好的教學(xué)環(huán)境。
中國傳統(tǒng)文化歷史悠久源遠流長,其不僅影響著人們的生活各個方面,也對鋼琴藝術(shù)的發(fā)展造成一定影響。中國傳統(tǒng)文化在鋼琴藝術(shù)方面的融入對鋼琴作品的體裁、題材、調(diào)式、和聲、節(jié)奏等多方面造成影響。首先對于鋼琴作品的題材而言,作曲家需要結(jié)合自身實際感受與經(jīng)歷過的事件進行作品創(chuàng)作,從而使觀眾能通過欣賞鋼琴作品感受作曲家的情感。中國傳統(tǒng)文化在鋼琴藝術(shù)創(chuàng)新中的應(yīng)用使鋼琴作品的題材更加多元化。對于鋼琴音樂作品的體裁而言,其大多內(nèi)容來自中國傳統(tǒng)文化與民族審美情趣,我國結(jié)合中華傳統(tǒng)文化的著名鋼琴音樂作品眾多,包括民歌主題的作品《瀏陽河》等,民族樂器主題的作品《彩云追月》《金蛇狂舞》等,民間歌舞主題的作品《春舞》等。中國傳統(tǒng)文化對鋼琴作品調(diào)式的影響也是不可忽視的,與中國傳統(tǒng)文化展開結(jié)合后的鋼琴作品調(diào)式最常用的手法是清角為宮,變宮為角的四五度轉(zhuǎn)調(diào)手法,比如民歌改編的鋼琴曲《牧歌》這首作品的演奏便是用了這種轉(zhuǎn)調(diào)手法,并將其配以鋼琴織體與變化音型,從而為聽眾塑造悠遠的草原意境,實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化與鋼琴藝術(shù)的完美融合。對于和聲而言我國早期的鋼琴家在創(chuàng)作過程中對和聲進行不斷創(chuàng)新,在原有的和聲效果之上創(chuàng)造出富有民族特色的鋼琴和聲風(fēng)格。最后中國傳統(tǒng)文化對鋼琴作品的影響還體現(xiàn)在節(jié)奏方面,節(jié)奏是一項重要的音樂表現(xiàn)方式,融合了中國傳統(tǒng)文化的鋼琴音樂作品體現(xiàn)出的節(jié)奏更加明顯,且能夠利用節(jié)奏的特征為聽眾營造不同的氛圍,打造意境,使聽眾仿佛身臨其境,使鋼琴作品的演奏效果更理想。
中國傳統(tǒng)文化是中國人民在長期的共同生產(chǎn)生活實踐中產(chǎn)生和創(chuàng)造出來的能夠體現(xiàn)我國特點的文化內(nèi)容,音樂則是了解不同地區(qū)歷史、風(fēng)俗、文化以及藝術(shù)的重要途徑。經(jīng)過風(fēng)霜雨雪的洗禮中華傳統(tǒng)文化在漫長的歷史進程中留存至今,鋼琴藝術(shù)家也開始注重以中華傳統(tǒng)文化為依據(jù)創(chuàng)作的鋼琴音樂作品。對于鋼琴藝術(shù)文化的發(fā)展而言,中國傳統(tǒng)文化的融入對鋼琴教育行業(yè)也造成一定影響。首先中國傳統(tǒng)文化在鋼琴教育行業(yè)的全面貫徹使中華傳統(tǒng)音樂文化得到弘揚,鋼琴教育學(xué)校是為社會培養(yǎng)鋼琴音樂人才的重要基地,也是弘揚中華傳統(tǒng)文化,普及中華傳統(tǒng)音樂文化的主要場所,將中國傳統(tǒng)文化落實在鋼琴教育中能使鋼琴演奏作品更具民族特色,從而為我國鋼琴事業(yè)領(lǐng)域培養(yǎng)更多的優(yōu)秀鋼琴音樂家。自鋼琴曲《和平進行曲》誕生后,越來越多的中國優(yōu)秀鋼琴音樂家開始對融合了中國傳統(tǒng)文化的鋼琴作品展開探索,這一行為也使越來越多的作曲家開始創(chuàng)作更多的作品,這些作品在鋼琴教育中的合理應(yīng)用不僅能使鋼琴教育質(zhì)量得到提高,還能有效推動鋼琴與中國傳統(tǒng)文化的本土化融合,從而推動鋼琴教育事業(yè)的長足發(fā)展。最后現(xiàn)代社會我國對各行各業(yè)的人才需求量巨大,但對人才綜合素質(zhì)提出的要求也在不斷提高,這也將教育的目標定位為社會輸送更多高素質(zhì)人才,對于鋼琴教育領(lǐng)域而言也應(yīng)積極將中國傳統(tǒng)文化融入教育中,利用中國傳統(tǒng)文化激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)審美情緒,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維,增強學(xué)生音樂與藝術(shù)素養(yǎng),利用中國傳統(tǒng)文化與鋼琴教育的全面結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生的文化歸屬感,提高其文化自信。
中國傳統(tǒng)文化與鋼琴藝術(shù)創(chuàng)新的有效融合主要體現(xiàn)在民歌以及中國戲曲兩個方面,單從音樂創(chuàng)作方面來說中國風(fēng)格并非國際風(fēng)格,中國風(fēng)格的作品不僅具備明顯的中國元素,還會體現(xiàn)出十分強烈的民族特性,在鋼琴音樂作品中加入蘊含中國元素的音樂,能使鋼琴作品的情感表達更加清晰。將民歌元素融入鋼琴藝術(shù)中能使鋼琴文化與中國傳統(tǒng)文化碰撞出激烈的火花,民歌源于人類的實際生活,它與其他的音樂體裁存在十分明顯的差異,將民歌改編成鋼琴曲能借助民歌的獨特性增強鋼琴音樂的民族性,比如《山丹丹花開紅艷艷》這首民歌其中蘊含著美好的故事和典型的民歌特色,王健在對其進行改編時巧妙地將故事背景融入其中,在演奏時保持音記號,從而使鋼琴音樂作品的意境得到體現(xiàn)。其次,戲曲是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其自身蘊涵著極高的價值。現(xiàn)階段中國戲曲文化的表演形式已經(jīng)得到了大幅度的發(fā)展與創(chuàng)新,伴隨人民生活質(zhì)量的不斷提高大眾已經(jīng)不再滿足于傳統(tǒng)的戲曲表演模式,將其全面融合到鋼琴藝術(shù)創(chuàng)新過程中能使二者實現(xiàn)有效融合,為觀眾帶來不一樣的聽覺體驗。這種形勢下的藝術(shù)創(chuàng)新不僅能使音樂的創(chuàng)新形式進一步凸顯,還能全面實現(xiàn)戲曲文化的傳播,實現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)相互碰撞。
綜上所述,中國傳統(tǒng)文化對鋼琴藝術(shù)創(chuàng)新造成的影響是巨大的,其不僅會影響鋼琴作品的題材、體裁、調(diào)式和聲、節(jié)奏,還會影響鋼琴教育的教學(xué)模式,進而為我國培養(yǎng)更多的鋼琴作曲家、演奏家與教育家,使蘊涵著中華傳統(tǒng)文化的鋼琴藝術(shù)在世界得到推廣,促使中國鋼琴藝術(shù)走向世界,使中國傳統(tǒng)文化得到更好地傳承與發(fā)揚。鋼琴與中華傳統(tǒng)文化的融合充分實現(xiàn)了鋼琴音樂中西融合,并對鋼琴藝術(shù)作品展開全面創(chuàng)新,在實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化弘揚與傳承的同時進一步推動鋼琴藝術(shù)在中國的發(fā)展。