半島·體育中國(guó)官方網(wǎng)每日一新 第60期：笙管樂(lè)（超化吹歌）

　　半島·體育中國(guó)官方網(wǎng)每日一新 第60期：笙管樂(lè)（超化吹歌）笙管樂(lè)一般由管子、笙、笛子、云鑼等樂(lè)器組合而成，同時(shí)配以鼓、鐃、鑼等打擊樂(lè)器。主奏樂(lè)器管子半島·BOB官方網(wǎng)站，古代稱(chēng)為“篳篥”，屬雙簧氣鳴樂(lè)器，多以木制，上開(kāi)八個(gè)音孔，前七后一，以質(zhì)硬的蘆葦制成雙簧哨子，常以更換大小哨子的方法調(diào)定音高。根據(jù)管身粗細(xì)長(zhǎng)短的不同可將它分為大、中、小三種，其中小管音色尖銳高亢，有打音、顫音、涮音、花舌音、滑音、泛音等一系列演奏技巧。在歷代宮廷音樂(lè)和寺廟音樂(lè)中，管子均為主奏樂(lè)器，稱(chēng)為“頭管”。笙管樂(lè)是民間鼓吹樂(lè)中風(fēng)格最為莊嚴(yán)、清雅的音樂(lè)藝術(shù)，它和以嗩吶為主奏樂(lè)器的吹打樂(lè)不同，樂(lè)器編配帶來(lái)的特殊韻味使其能夠營(yíng)造出宗教場(chǎng)合需要的清虛靜恬氣氛，因此它為中國(guó)各地的寺院道觀所普遍采用，成為各種原始宗教儀式中常見(jiàn)的器樂(lè)演奏形式。

　　吹歌是十分古老的一種吹奏樂(lè)形式，它興起于漢代，最早在宮廷中使用，其后為寺廟所承襲，明清時(shí)流入民間。超化吹歌留存于河南省新密市的超化鎮(zhèn)，其地建有規(guī)模宏大的超化寺。據(jù)傳，明代景泰年間一位告老還鄉(xiāng)的翰林協(xié)助寺中僧人將吹歌技藝傳承下來(lái)，使之流布于當(dāng)?shù)孛耖g。

　　超化吹歌以管子為主奏樂(lè)器，演奏時(shí)以笙、管、簫為輔，同時(shí)再加上韻鼓、大鐃等。管子由青、黃銅精鑄而成，哨片則以精選蘆葦制成，開(kāi)八孔，前七后一，呈上粗下細(xì)的倒喇叭形。記譜法仍然沿用傳統(tǒng)的工尺譜，樂(lè)曲大致分為古曲、民歌、寺廟祭祀音樂(lè)、調(diào)式音樂(lè)和占子五個(gè)部分，其中古曲為宮廷音樂(lè)，約有12首；民歌為當(dāng)?shù)孛耖g小調(diào)，約有15首；寺廟祭祀音樂(lè)屬莊重曲，共有10首；調(diào)式音樂(lè)屬練習(xí)曲，占子則系小段樂(lè)曲。吹奏時(shí)表演者身著長(zhǎng)袍道裝，分為前后兩排，前排是吹奏樂(lè)，后排是打擊樂(lè)。演奏風(fēng)格質(zhì)樸、明快、高雅。

　　作為一種繼承古老鼓吹樂(lè)的民間演奏樣式，超化吹歌以口傳心授的方式傳承，具有音樂(lè)活化石的功能。它以獨(dú)特的銅制管子和葦制哨子、古老的記譜和演奏方式及難得一見(jiàn)的曲牌向人們展示了古代音樂(lè)的特殊風(fēng)貌，成為中國(guó)古代音樂(lè)史研究中不可多得的第一手資料。