江南絲竹的前世今生：聆聽民樂的魅力

　　江南絲竹的前世今生：聆聽民樂的魅力“江南絲竹”是將絲弦樂器與竹管樂器相結合,流傳于浙江一帶的一種民間音樂演奏形式。它的歷史源遠流長，早在公元 618—907 年的唐代，浙江杭州一帶的絲竹音樂就已隨處可聞。江南絲竹以絲弦樂器和竹管樂器為基本編制，也因此得名，常見的樂器有

　　關于江南絲竹的源頭，一直是眾說紛紜，歸納起來無外乎這兩種說法。一是“昆曲說”：認為絲竹器樂演奏形式脫胎于昆曲的伴奏。在昆曲改革的過程中，明代魏良輔、張野塘等人共同改造了“北曲”弦索，張野塘更是取法“大三弦”而創制“小三弦”用于昆曲的演奏。后來，魏良輔在伴奏中加入了笛、簫、笙、管之類的管樂器，這奠定了“絲竹音樂”的基礎。說江南絲竹樂源于昆曲的憑證即在此，絲竹音樂成型過程中出現的器樂絲竹牌子曲，就是由數以千計的昆曲曲牌發展變化而來。

　　魏良輔，靖年間杰出的戲曲音樂家、戲曲革新家，昆曲（南曲）始祖。對昆山腔的藝術發展有突出貢獻，被后人奉為“昆曲之祖”、在曲藝界更有“曲圣”之稱。

　　而另一種說法是：“十番鑼鼓說”，認為江南地區單純的絲竹樂器組合形式源自絲竹鑼鼓。絲竹鑼鼓在歷史演變的過程中，除去打擊樂器，形成了絲竹樂器合奏。19世紀中葉以蘇州、無錫一帶為經濟文化中心的江南地區，普遍流行的器樂合奏形式便是“十番鑼鼓”。當時，在上海西郊流行的《鑼鼓四合》與后來的絲竹名曲《四合如意》存在著密切關系。以此為證，持“十番鑼鼓說”者認為江南絲竹源于十番鑼鼓。

　　十番鑼鼓是創于京師而盛于江浙地區的地方傳統吹打樂種，主要流行于江蘇省南部地區，以蘇州、無錫為中心，南京、常州、上海等地亦很盛行。

　　江南獨特的人文性情，致使江南絲竹入世而不入俗，自有一股雅致在其中，獨屬于江南音韻的音樂特色。

　　你可以說它清新脫俗；你也可以說它溫婉悠長。任何形容詞對江南絲竹的描繪，都是不過分的，因為它獨特的音樂特色值得如此。

　　關于江南絲竹的音樂特色，其實已有不少人作過論述。早在上個世紀五十年代，在《江南絲竹概述》講義中，金祖禮就以“小、輕半島bandao體育、細、雅”四字來概括過江南絲竹的音樂風格。“小”是指樂隊組織和樂曲結構大多是小型的，“輕”指音樂情趣側重于輕快典雅，“細”則指演奏風格上的精致細膩，“雅”指曲調優美秀雅，柔和清澈。其后，也有人將江南絲竹的音樂風格概括為“花、細、輕、小、活”；更有人將其不斷更新與豐富，如“柔、細、輕”，如“絢麗、華彩、幽靜、文雅、流暢、清越”等。現在，喬建中先生將其概括為“精致、柔婉、輕快、典雅”。

　　江南絲竹的樂隊編制比較靈活，二胡、笛子是它的兩件主要樂器，一般三至五人，多亦可七八人。除了二胡、笛子，也有小三弦、琵琶、揚琴等彈弦樂器，還有簫、笙等管樂器，鼓、板、木魚、碰鈴等打擊樂器。

　　江南絲竹與民樂的最大區別在于它是即興演奏，沒有固定的曲譜。有許多還未曾真正了解江南絲竹魅力的人，會將江南絲竹與民樂聯系起來。但實際上，江南絲竹同民樂完全是兩碼事。一般而言，不同的年齡、不同的文化背景、不同的人生經歷的人，對同一個曲目的理解也自有差異，所以演奏出來的樂曲肯定也是不盡相同。

　　不論是喧鬧奢華中，增添其喜慶氣氛的江南絲竹，還是生死別離中，用以撫慰心靈創傷的江南絲竹，我們看到，它都在用它獨特的音樂觸角去抵達人內心深處最柔軟的領域。而通過它散發出來的每一分魅力，我們又可以看到它在市井生活中的那一絲悠閑，還有在水鄉之地中的幾分熱鬧，這樣的江南絲竹，怎能不惹人深愛？！

　　此次，孫文妍會長攜何小棟、何小彤三位名家，在展示“研究會”江南絲竹秀美、平和、溫婉的音韻氣質同時，更為“城市之光 藝術課堂”的觀眾朋友們奉上臨近中國新年的音樂祝福。

　　上海國樂研究會是上世紀40年代創建于上海的一個久負盛名的民間國樂團體，其創始人兼首任會長是已故著名國樂大師孫裕德（1904-1981）先生。孫先生是我國清、之際《南北派十三套大曲琵琶新譜》傳人汪昱庭的嫡傳，早年即以琵琶演奏名世，更善洞簫，昔日曾以“洞簫大王”之美名享譽海內外，生前為上海民族樂團第一副團長。

　　上海國樂研究會于1941年成立后，堅持普及與提高民族藝術，曾先后三次在上海蘭心大戲院舉行國樂專場演奏會及其他各種性質的演出。從1941年至1949年間，其中重要演出15次，慈善演出7次。如1942年11月15日為普育堂孤兒堂、圣母院、安老院等籌募款項的國樂演奏會；1944年10月由新聞報社、申報館、聯華銀行主辦“募集貸助學金”空前大演奏。1947年該會有在孫先生帶領下去到美國巡演60余場，是我國最早走出國門的業余民間音樂團體。孫裕德先生因此被當地的報紙譽稱為“中國的音樂大使”。

　　1950年后上海國樂研究會集體加入上海國樂聯誼會，孫先生任聯誼會副主任。在他的帶領下，該會積極參加社會上的公益演出。如參加在上海文化廣場舉行的文藝界捐助抗美援朝的飛機大炮的演奏會，各種單位工會的成立慶典會等等。另外，該會的三分之二成員都被中國各音樂藝術學院，或專業的文藝單位吸收去成為專業教師或專業演奏員。

　　1981年之后，為配合上海地區編寫《上海地區民間音樂集成》的工作需要，由孫裕德先生之女孫文妍召集了原上海國樂研究會的老會員進行了復會。30余年來，在老會員的帶領下。上海國樂研究會堅持了一周一次的絲竹音樂的排練活動，并積極參加各種演出活動，通過排練與演出的途徑積極傳承上海的民間音樂—江南絲竹樂，積極向社會宣傳江南絲竹。僅2003年一年我們已累積演出了十八場，深得群眾的好評。